Veshjet tradicionale të Guatemalës shquhen për të qenë më të gjallat në të gjithë Amerikën. Traditat që rrethojnë veshjet tipike të popullit Guatemalë janë shumë të ndikuara nga historia e tyre. Këtu ne paraqesim kostumet dhe modelet kryesore.

Më poshtë keni një indeks me të gjitha pikat me të cilat do të merremi në këtë artikull.

Departamentet e Alta dhe Baja Verapaz

Brenda Departamentit të Alta Verapaz, zona Cobán veçohet veçanërisht, në të cilën huipilet e përdorura nga gratë ndryshojnë nga ato të departamenteve të tjera duke qenë më të shkurtër dhe të bërë nga një pëlhurë më delikate. Ata njihen me emrin e kembilz o pikbil.



Huipili zbukurohet me figura të ndryshme, përfshirë batanijen e duhanit. Përfaqëson bukurinë, pastërtinë dhe, në fund të fundit, modestia e grave me anë të vizatimeve përfaqësuese të natyrës dhe një prerjeje që simbolizon qiellin, errësirën dhe katër pikat karainale.

Huipil shoqërohet me një skaj të gjerë ose prerje tradicionale që zakonisht është blu e errët, në sajë të së cilës arrihet një kombinim që tërheq vëmendjen për shkak të kontrastit midis ngjyrave dhe strukturës së skajit dhe huipil.

Nën skaj, është e zakonshme që gratë të veshin një petk i vogël (ndërresa femërore) me ngjyrë jeshile, megjithëse ka edhe të bardha ose të kuqe, të zbukuruara me vija të gjera ose të vogla. Gratë e martuara mbajnë një koke prej leshi të njohur si tupui o tupui, i cili simbolizon gjarpërin koral, konsiderohet lajmëtari i perëndive.

Përveç kësaj, gratë autoktone të kësaj zone të Guatemalës mbajnë gjerdanë dhe unaza argjendi të quajtura çakallë, të cilat janë një simbol i pasurisë, kështu që gruaja që e vesh atë e bën me shumë krenari. Unazat janë zbukuruar me zogj, sfera, kafshë të egra ... dhe gjerdanët zakonisht bëhen me monedha të vjetra dhe përfundojnë në një kryq të quajtur sish.

Nga ana e saj, në Baja Verapaz bien në sy brezat që gratë mbajnë gjatë festave, të cilat zbukurohen me motive zig-zag. Në jetën e tyre të përditshme, është një nga komunitetet e pakta të Guatemalës, ku gratë nuk mbajnë një brez për të mbajtur prerjen, por skajet janë të përdredhura dhe të futura brenda saj. Huipil në këtë rast është bërë nga një kanavacë e vetme, me një qafë të rrumbullakët dhe pa hapur për kokën.

Departamenti i Chimaltenango

Gjatë festës patronale të këtij departamenti është veçanërisht e shpeshtë të shihet se gratë Chimaltec zakonisht mbajnë një huipil të karakterizuar nga vija të kuqe për të kornizuar shpatullat. Ato janë vija të dizenjove gjeometrike të alternuara me vizatime të kafshëve dhe seksione të vijave shumëngjyrëshe.

Megjithëse në ditët e sotme përdorimi i kostumit tradicional po humbet dhe zakonisht shihet vetëm tek njerëzit e moshuar, më poshtë po rendisim karakteristikat e tij për burra dhe gra:

  • Huipili i grave Chimaltec gjithashtu shquhet për dekoltenë V ose katrore të bërë nga kadifeja e zezë rreth skajeve. Pantallona të gjera, nga ana e saj, gjithashtu përfshin shumë ngjyra dhe zakonisht është shumë e gjatë, prandaj zakonisht mbështillet rreth belit. Ata e mbajnë atë me një brez të kuq.
  • Sa për burrat, ata kanë tendencë të veshin veshje më të thjeshta. Ky është zakonisht një kombinim i pantallonave dhe këmishës së bardhë, me një xhaketë blu ose të zezë, dhe një mbajtëse gju të bardhë ose të zezë që varet nga beli me anë të një brezi të kuq.

Kostumi i gjeneratave të reja është rezultat i një kombinimi të pëlhurave dhe një mori ngjyrash. Kjo është arsyeja pse është e zakonshme të shohësh gra Chimaltec të veshura me funde të bëra me pëlhura tipike të palosura në gju. Në vend që të vishni huipil, më e zakonshmja sot është të vishni një bluzë me ngjyrë, të zbukuruar zakonisht me dantella ose qëndisje të ndryshme.

Në komunën e San Juan de Comalapa, e ashtuquajtura rritja e tepërt Clothingshtë veshja më tradicionale, pasi është veshje që përdoret gjatë festivaleve ceremoniale. Ajo dallohet për t'u ndarë në pjesët e mëposhtme:

  • Besoni: me ngjyrë të kuqe, është në lartësinë e shpatullave dhe motive të ndryshme alternative (gjeometrike, shtazore ...).
  • Rrip i sipërm: në të njihen figurat e shqiponjave, një simbol i karakterit dualist të botëkuptimit Chimaltec.
  • Rrip i poshtëm: përfshin një mace, një kafshë e lidhur me botën e nëndheshme.

Nëse këto tre pjesë janë vërejtur në tërësinë e tyre, ekzistojnë tre skema që shoqërohen me tre shtresat e kozmosit sipas kulturës së këtij departamenti: qielli, bota e nëntokës dhe toka. Sfondi blu me vija të bardha përfaqëson qiellin (ngjyra blu) së bashku me pastërtinë e tokave Comalapa (ngjyra e bardhë).

Departamenti i Huehuetenango

Huehuetenango është një departament i Guatemalës i vendosur në rajonin veriperëndimor të vendit. Nga kjo zonë, dallohen kostumet e komunave të San Rafael Petzal dhe ato të San Ildefonso Ixtahuacán, prerjet e të cilave janë pothuajse identike.

Në rastin e Ixtahuacán, gratë zakonisht vishen me një huipil, si në pjesën tjetër të departamenteve të Guatemalës. Këtu huipil karakterizohet duke përfshirë qëndisjen e mëndafshit dhe qafën e saj të gjerë katrore. Sigurisht, nuk ka mungesë të modeleve karakteristike gjeometrike dhe vija të ngjyrave të ndryshme.

Procesi i bërjes së këtyre huipileve është i gjatë dhe kërkon shumë përkushtim nga ana e endësve. Kështu, kanavacat janë të endura në një tezgjah shkopi dhe bashkohen përmes vija të vogla me ngjyra. Prerjet tuba janë gjithashtu të endura në një ngjitet tezgjah, e cila karakterizohet nga sa vijon:

  • Shtë një instrument që përdoret për të bërë pëlhura tradicionale maja.
  • Shtë i përbërë nga katër ose më shumë shkopinj të mbështetur nga tela.
  • Kur endeni, është e nevojshme të lidhni një fund në një shtyllë, kolonë apo edhe një pemë me një litar, ndërsa tjetri është i lidhur në belin e endësit.
  • Qëllimi i lidhjes me belin e endësit është që endësi të lëvizë në tension ose të lirojë tezgjahun.
  • Vështirësia më e madhe është që pjesët që rezultojnë kanë gjithmonë një gjerësi të caktuar, kështu që disa pjesë duhet të përdoren të bashkuara për të gjetur madhësinë e dëshiruar.
  • Kjo mënyrë e qepjes i lejon endësit të krijojë një dizajn plotësisht të hapur për imagjinatën e saj, kështu që veshja që rezulton mund të japë të dhëna për origjinën e saj rajonale, pozicionin shoqëror, etj.

Aktualisht, shumica e komuniteteve indigjene Guatemala vazhdon të përdorë tezgjahun për të bërë veshjet e tyre.

Departamenti i Quetzaltenango

Departamenti i Quetzaltenango është kryeqyteti i dytë më i madh i Guatemalës. Njihet si Xela o Xelaju, është i famshëm ndër të tjera për këngën e tij "Luna de Xelajú" dhe "Ferrocarril de los Altos", nga Domingo Betancurt (një muzikant me origjinë Guatemalase).

Një nga veshjet më karakteristike të këtij departamenti është huipil, një veshje e përdorur nga gratë, e përbërë nga ngjyrat tradicionale të departamentit, domethënë e kuqja, e verdha dhe vjollca. Ai gjithashtu zakonisht përmban dizajne të zogjve, luleve, yjeve, etj. Zakonisht bëhen me tre kanavacë të bëra në tezgjah këmbë. Qafa e huipil karakterizohet nga e saj printime lulesh dhe kafshësh te ndryshme



Nga ana tjetër, gratë zakonisht mbajnë një prerje ose fund që është mbledhur në bel. Isshtë një brez i ngushtë, i bërë nga leshi i zi dhe i bardhë natyral. Ata gjithashtu zakonisht veshin një perraje (batanije të hollë pambuku ose mëndafshi) të përbërë nga disa ngjyra të forta, në të cilat ndërrohen fijet me njolla, dizajni i të cilave të kujton majat e shigjetave ose nyjeve.

Në kohët antike, kostumi tipik i këtij departamenti ishte ai i komuna e El Palmar. Ishte një kostum me origjinë Momostec dhe pamje modeste për burrat dhe gratë. Në rastin e burrit, ajo karakterizohej nga mbajtja e një kapele të zezë të rrumbullakët. Ata gjithashtu kishin një këmishë të bardhë me mëngë të gjata dhe një brez të kuq të lidhur në bel që shërbente si rrip për të mbajtur lart pantallonat.

Departamenti i Sacatepéquez

Brenda Departamentit të Sacatepéquez, shquhet komuna e San Antonio Aguas Calientes, e vendosur shumë afër qytetit të Antigua Guatemala. Ky komunitet është i famshëm për cilësinë e lartë të pëlhurave të tij, ku huipiles janë lehtësisht të identifikueshme.

Suchiteco huipil karakterizohet sepse modeli i tij mund të shihet nëse veshja është në të djathtë apo në të kundërt. Dizajni i brokadës së saj ka kaluar nëpër disa faza që nga fillimi i tij. Kështu, ndërsa në të kaluarën bëhej fjalë për dizajne gjeometrike, aktualisht spikasin ato të bazuara në lule dhe kafshë (sidomos zogj).

Në pjesën e poshtme, gratë përdorin një prerje, domethënë një copë të rrafshët prej pëlhure të mermertë që bëhet me dorë në tezgjah këmbësh dhe vepron si një skaj. Ajo mbështillet rreth belit dhe është lidhur me të nga një brez përgjithësisht i kuq.

Gjithashtu thekson Santo Domingo Xenacoj, një qytet i themeluar nga grupe indigjene të Sacatepéquez para pushtimit. Gjatë festivaleve të tij të njohura, të cilat zhvillohen në fillim të gushtit, gratë bëjnë kostumin tipik të këtij festivali me pambuk. Përbëhet nga një huipil qëndisje shumë i kuq dhe një prerje blu ose e zezë me vija vertikale.

Departamenti Sololá

Sololá është një departament që është 2.100 m mbi nivelin e detit nga i cili mund të shihni pamje të mrekullueshme të një prej kryesore liqenet e Amerikës Qendrore: Liqeni Atitlán. Në këtë zonë të Guatemalës, veshja tradicionale e burrave dhe grave përdoret çdo ditë.

Kështu, burri zakonisht mban një këmishë dhe gruaja me huipil të famshëm. Të dy kanë dizajne shumë të ngjashme, në të cilat mëngët nuk mungojnë kurrë. Pantallonat bëhen në tezgjah shkopi me të njëjtin material tekstili si pjesa e sipërme.

Burri përdor një veshje shumë karakteristike drejtkëndëshe të quajtur jastëk gjuri, e cila është mbështjellë rreth belit dhe mbahet në vend nga një brez. Alsoshtë gjithashtu e zakonshme që ata të veshin një çantë. Shtë një lloj qese karakteristike për gjahtarët, ushtarët dhe këmbësorët që zakonisht varet në shpinë. Përdoret për të mbajtur provizione, transportuar disa rroba ...

Nga ana e saj, është e zakonshme që gratë të përdorin një prerje që është mbështjellë në bel. Në kokë, ata zakonisht veshin një cuyuscate ose ixcaco tzute, një lloj pambuku ngjyra natyrale e të cilit është kafe-kafe. Isshtë një lloj pëlhure e qepur me dorë nga gratë, një zakon që vjen nga paraardhësit e tyre Maja.

El cuyuscate ose ixcaco Isshtë një lloj pambuku natyral prodhimi i të cilit është origjinal nga Guatemala. Hasshtë përdorur që para vitit 1950 për përdorimin e posaçërisht të gurëve. Siç u përmend më lart, zakonisht përdoret si veshje femërore për të mbuluar kokën, por përdoret gjithashtu për të mbuluar ushqimin. Ato mund të gjenden në këtë departament për t'u shitur turistëve.

Departamenti i Totonicapán

Në këtë departament të Guatemalës, një pjesë e madhe e popullsisë lokale është e përkushtuar në prodhimin e pëlhurave që bëhen në tezgjah këmbë. Prodhimi i tij nuk përfshin vetëm tregun lokal, por importohet në qytete të tjera në territorin kombëtar.

Një nga veshjet më të përdorura në këtë departament është e ashtuquajtura huipil o gyipil, e cila përbëhet nga një këmishë ose tunikë e gjerë pambuku që zbukurohet me qëndisje tipike. Isshtë një veshje që vishet çdo ditë nga gratë që i përkasin komuniteteve të ndryshme indigjene të Guatemalës, veçanërisht për raste ceremoniale.

Gruaja mban një seri shiritash mëndafshi në flokët e saj, të cilat janë të endura në tezgjah të vegjël duke përdorur një teknikë sixhade që lejon që modelet në të dy anët e pëlhurës të vlerësohen me kujdes.

Fijet e ndryshme të mermerit zakonisht lyhen me teknikën e nyjeve ose ikat o ikat. Kjo teknikë përdoret për të bërë modelet e famshme që mund të shihen në kostumet tipike të Guatemalës. Karakteristika e tij kryesore është ngjyrosja e modeleve me anë të lidhjeve që kryhet në fijet para se të prodhojë pëlhurën.

Kostumi i besimtarëve të Feria Patronal Totonicapán, i cili zhvillohet midis 24 dhe 29 shtator për nder të San Miguel de Arcángel. Isshtë një kostum ceremonial në të cilin mund të vlerësohet një ndikim i fortë spanjoll, duke pasur parasysh stolitë dhe qëndisjet e tij prej argjendi me motive lulesh prej mëndafshi. Shquhen shamitë mëndafshi të purpurta, të cilat i përkasin çdo vëllazërie dhe tregojnë gradën e lartë të atyre që i veshin ato.

Ky artikull është ndarë 222 herë. Kemi kaluar shumë orë duke mbledhur këtë informacion. Nëse ju ka pëlqyer, ndajeni, ju lutem: